[1]董慧慧.创生与再生:菲律宾神话中的海洋意象研究[J].长江大学学报(社会科学版),2021,(05):8-12.
　[J].SAMSON,2021,(05):8-12.
点击复制

创生与再生:菲律宾神话中的海洋意象研究()
分享到：

《长江大学学报》（社会科学版）[ISSN:1006-6977/CN:61-1281/TN]

卷:
期数:
2021年05期
页码:
8-12
栏目:
神话学与神话资源转化研究
出版日期:
2021-09-25

文章信息/Info

文章编号:
1673-1395 (2021)05-0008-05
作者:
董慧慧
北京大学 中国语言文学系,北京100871
关键词:
菲律宾; 海洋意象; 创世神话; 洪水神话
分类号:
B932
文献标志码:
A
摘要:
菲律宾作为东南亚典型的群岛国家,其国土由众多岛屿构成,海洋孕育了菲律宾文明。海洋文化影响下的菲律宾神话是神话的相似性与地方性相结合的产物,海洋意象在其神话叙事中占据着特殊位置,体现了菲律宾各民族民众的宇宙观和对生活世界的体认。创世神话中天与海的第一对立、海洋—岛屿结构证明了海洋是宇宙创生过程中不可或缺的因素。借助宇宙原初结构的复现,洪水神话再度展现了海洋的孕育能力,传达出菲律宾民族对大洪水再生意涵的独特理解。

参考文献/References:

[1]张玉安.东方神话传说(第六卷)· 东南亚古代神话传说(上)[M].北京:北京大学出版社,1999.
[2]张玉安,陈岗龙,等.东方民间文学概论(第3卷)[M].北京:昆仑出版社,2006.
[3](英)约翰·迈克.海洋———一部文化史[M].冯延群,陈淑英,译.上海:上海译文出版社,2018.
[4](日)大林太良.神话学入门[M].林相泰,贾福水,译.北京:中国民间文艺出版社,1989.
[5]史阳.菲律宾民间文学[M].银川:宁夏人民教育出版社,2011.
[6](苏联)托卡列夫,梅列金斯基,等.世界各民族神话大观[M].魏庆征,译.北京:国际文化出版公司,1993.
[7]Stith Thompson.Motif-Index of Folk-Literature: A Classificationof Narrative Elements in Folktales,Ballads,Myths,Fables,MediaevalRomances,Exempla,Fabliaux,Jest-books and Local Legends[M].Bloomington:Indianna University Press,1966.
[8](美)阿兰·邓迪斯.西方神话学读本[M].朝戈金,等,译.桂林:广西师范大学出版社,2006.
[9]Eugenio D.L.Philippine folk literature:The myths[M].Diliman,Quezon City:University of the Philippines Press,2001.
[10]欧阳询.艺文类聚(上)[M].上海:上海古籍出版社,1965.
[11]颜繁江.创世神话的价值研究[D].东北师范大学,2008.
[12]Demetrio Francisco. Creation Myths among the Early Filipinos[J].Asian Folklore Studies,vol.27,no.1,1968.
[13]叶舒宪.结构主义神话学[M].西安:陕西师范大学出版社,1988.
[14]吕微.神话何为———神圣叙事的传承与阐释[M].北京:社会科学文献出版社,2001.
[15](美)阿兰·邓迪斯.洪水神话[M].陈建宪,等,译.西安:陕西师范大学出版社,2013.
[16]李卉.台湾及东南亚的同胞配偶型洪水传说[A].马昌仪.中国神话学百年文论选(上)[C].西安:陕西师范大学出版社,2013.
[17]尹荣方.洪水神话的文化阐释[M].上海:上海人民出版社,2016.
[18](罗马尼亚)米尔恰·伊利亚德.神圣与世俗[M].王建光,译.北京:华夏出版社,2002.

相似文献/References:

[1]史阳.神话与仪式的关系:以菲律宾山地原住民阿拉安人为例[J].长江大学学报(社会科学版),2021,(02):1.
　[J].SAMSON,2021,(05):1.

备注/Memo

备注/Memo:
收稿日期:2021- 07- 12
作者简介:董慧慧(1998-),女,安徽阜南人,博士研究生,主要从事神话学、中国民间文学研究。
更新日期/Last Update: 2022-01-06