[1]徐可,徐冉,张晗.端午节庆习俗的“原魅”“祛魅”与“复魅”[J].长江大学学报(社会科学版),2024,(04):21-25.
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端午节庆习俗的“原魅”“祛魅”与“复魅”()
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《长江大学学报》（社会科学版）[ISSN:1006-6977/CN:61-1281/TN]

卷:
期数:
2024年04
页码:
21-25
栏目:
非物质文化遗产研究
出版日期:
2024-07-15

文章信息/Info

文章编号:
1673-1395(2024)04-0021-05
作者:
徐可1; 徐冉2; 张晗3
(1.商丘师范学院 豫鲁苏皖接合区经济社会发展研究中心,河南 商丘 476000;2.郑州市管城区文化旅游体育局,河南 郑州 470000;3.郑州财经学院 外国语学院,河南 郑州 470053)
关键词:
端午节; “祛魅”与“复魅”; 神圣性; 非遗文化
分类号:
K892.1
文献标志码:
A
摘要:
端午民俗起源于巫术，其仪式具有超自然的神圣性和“原始之魅”。唐宋以后，端午节庆习俗的巫术性和宗教性持续淡化，呈现出世俗化的“祛魅”进程。现代社会中，端午节庆的生活性、实用性、娱乐性、功能性因素日益增强。随着端午习俗非遗文化融入旅游开发和文化产业项目，传统文化的神圣感和仪式感逐渐式微，文化“复魅”的社会诉求日益强化。中国具有悠久的礼治传统，“礼失求诸野”成为一种“复魅”的类型。人们往往忽视端午节庆所蕴含的抗争精神与生命意志的文化基因，中国人“不求神求诸己”的文化魅力与当代价值由此生成。

参考文献/References:

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相似文献/References:

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备注/Memo

备注/Memo:
收稿日期：20240310
基金项目：河南省哲学社会科学重点委托项目“中国式现代化的中国特色、本质要求、重大原则与世界意义”(2022DWT006)
第一作者简介：徐可（1969—），男，河南开封人，研究员，博士，主要从事文化经济学研究。
更新日期/Last Update: 2024-10-23