[1]张泓.古代小说归类的悖论[J].长江大学学报(社会科学版),2019,(05):58-62.
　[J].SAMSON,2019,(05):58-62.
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古代小说归类的悖论

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《长江大学学报》（社会科学版）[ISSN:1006-6977/CN:61-1281/TN]

卷:
期数:
2019年05期
页码:
58-62
栏目:
文学研究
出版日期:
2019-09-25

文章信息/Info

文章编号:
1673-1395(2019)09-0058-05
作者:
张泓
浙江旅游职业学院社科部,浙江杭州311231
关键词:
小说; 史部; 子部; 叙事; 说理
分类号:
I054
文献标志码:
A
摘要:
在古代图书分类中,经具有特殊的地位。《汉书·艺文志》把与经风格类似,但不太重要的称为小说,归入诸子略,虽然其中既含有叙事作品,也包含说理之作。四部分类法设立后,史、子两部便有了明显的区别,史部以叙事为主,子部则以说理为宗,所以《隋书·经籍志》将叙事为主的归入史部杂传,说理为宗的则归入子部小说。作为偏爱历史的历史学家,刘知几在《史通》中采取援子入史的方法,把小说归入史部,而不顾其中含有说理的作品。此后的小说以叙事为主,但大多是民间叙事,将其归入史、子均于理不合,这是目录学小说在归类问题上无法解决的悖论。叙述、说理的区分是四部分类法的重要问题,但历代目录学家在给小说分类时,却抛弃了这一小说的本质属性,转而注重小说的地位问题,以子部内容驳杂为借口,给小说安置了一个容身之所,这是为了解决小说归类的难题而采取的权宜之计。

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备注/Memo

备注/Memo:
收稿日期:2019 01 28
基金项目:浙江省哲学社会科学研究课题“社会语言学视角下旅游广告语言的历时研究(1927-2015)”(17NDJC261YB)
作者简介:张泓(1968-),男,浙江浦江人,讲师,硕士,主要从事古代小说研究。
更新日期/Last Update: 2019-10-23