[1]何晓毅.《登徒子好色赋》在日本的流传及影响[J].长江大学学报(社会科学版),2017,(02):21-26.
 [J].SAMSON,2017,(02):21-26.
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《登徒子好色赋》在日本的流传及影响()
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《长江大学学报》(社会科学版)[ISSN:1006-6977/CN:61-1281/TN]

卷:
期数:
2017年02期
页码:
21-26
栏目:
荆楚文化研究
出版日期:
2017-04-25

文章信息/Info

文章编号:
1673-1395(2017)02-0021-06
作者:
何晓毅
(山口大学大学教育机构,日本山口市7530831)
关键词:
宋玉登徒子好色日本影响
分类号:
I207
文献标志码:
A
摘要:
《文选》传入日本,受到日本朝野追捧,被贵族和僧侣及文人奉为必读经典。《登徒子好色赋》随《文选》传入后,也受到日本朝野喜爱。作者宋玉和主人公登徒子频繁见于日本文人墨客甚至僧侣的各种诗文中。在中国早就失传,文中提及宋玉的《游仙窟》甚至在日本被朝野上下奉为至宝。经过几百年流传和演变,《登徒子好色赋》中的人物甚至进入民间,在江户年间被夸大成“女鬼”等。“好色”早已成为普通日语,登徒子“好色”形象在日本也影响至今。

参考文献/References:

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相似文献/References:

[1]毛庆.楚赋“三徒”中为何宋赋独传千古[J].长江大学学报(社会科学版),2021,(01):40.
 [J].SAMSON,2021,(02):40.

备注/Memo

备注/Memo:
收稿日期:2016 12 18作者简介:何晓毅(1961-),男,陕西西安人,教授,主要从事中日文学和中日社会研究。
更新日期/Last Update: 2017-12-25