[1]刘潋.1872年之前的西方洪水神话研究及其话语旨归[J].长江大学学报(社会科学版),2022,(02):7-13.
　[J].SAMSON,2022,(02):7-13.
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1872年之前的西方洪水神话研究及其话语旨归()
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《长江大学学报》（社会科学版）[ISSN:1006-6977/CN:61-1281/TN]

卷:
期数:
2022年02
页码:
7-13
栏目:
神话学与神话资源转化研究
出版日期:
2022-03-15

文章信息/Info

文章编号:
1673-1395(2022)02-0007-07
作者:
刘潋
河北师范大学文学院,河北石家庄050024
关键词:
《圣经》洪水神话; 基督教神学; 逻各斯; 同源论
分类号:
B932
文献标志码:
A
摘要:
1872年,乔治·史密斯破译了美索不达米亚地区出土的洪水神话泥板,发现《圣经》洪水记述起源于美索不达米亚文明,此后洪水神话研究开始发生重大转变。在史密斯之前,《圣经》洪水神话相关研究尚无法脱离神学框架,所有阐释都基于基督教神学观念,呼应着基督教神学的“逻各斯”观念及其线性历史时间观,即便偶有背离,也无人敢于承认洪水神话的多源化现象,而是把《圣经》洪水记述视为世界洪水神话的唯一源头。剖析史密斯之前的《圣经》洪水记述研究,挖掘这些研究与神学观念的内在呼应,不仅有助于从更宏大的历史背景中去认识洪水神话研究,也有助于从神话与神学的关系上进一步思考神话学的产生与建立过程。

参考文献/References:

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备注/Memo

备注/Memo:
收稿日期:2022 -01- 17
基金项目:河北师范大学人文社会科学校内科研基金项目“亚洲地区洪水神话类型研究”(2019B005)
作者简介:刘潋(1982-),女,江西南昌人,讲师,博士,主要从事东方民间文学及比较文学与世界文学研究。
更新日期/Last Update: 2022-06-09