[1]袁咏心 熊怡.宗族社会与人神淆杂:中国神话宗法化的现实根基[J].长江大学学报(社会科学版),2023,(03):8-14.
 [J].SAMSON,2023,(03):8-14.
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宗族社会与人神淆杂:中国神话宗法化的现实根基()
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《长江大学学报》(社会科学版)[ISSN:1006-6977/CN:61-1281/TN]

卷:
期数:
2023年03
页码:
8-14
栏目:
神话学与神话资源转化研究
出版日期:
2023-05-15

文章信息/Info

文章编号:
1673-1395(2023)03-0008-07
作者:
袁咏心 熊怡
长江大学 人文与新媒体学院,湖北 荆州 434023
关键词:
宗族宗族社会生活方式中国神话宗法化
分类号:
I207. 41
文献标志码:
A
摘要:
宗族社会以祖先崇拜为精神依托,以竭忠尽孝为行事准则,以明世系的同宗宗族集群式聚居,及其与异姓宗族集群之间的交互活动为主的生活方式,决定了中国神话人神淆杂世界的生活方式。这一决定性作用,主要体现在如下层面:第一,中国神话以祖先崇拜观念为凝聚群体的精神感召力;第二,中国神话以尽心竭力、不惮牺牲为人神行事准则;第三,中国神话以明世代系统的同宗宗族集群式聚居,及其与异姓宗族集群之间的交互活动,为人神主要的生活方式。当中国神话以宗族社会现实世界为其所反映的变形世界的蓝本,依此构建人神淆杂世界的生活方式时,这便意味着,宗族社会的现实生活,为中国神话的宗法化奠定了牢固的现实根基。

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备注/Memo

备注/Memo:
收稿日期:2022 -10 -20
基金项目:湖北省社会科学基金一般项目“中国神话宗法化研究”(2020097);长江大学人文社科青年学者支持计划基金项目“中国神话宗法化审美特征与意义生成研究”(2020skq07)
第一作者简介:袁咏心(1984—),女,湖北大冶人,讲师,博士,主要从事中国神话与古代文学研究。
更新日期/Last Update: 2023-05-25