[1]林季杉 赵婷.宗教·伦理·法律[J].长江大学学报(社会科学版),2017,(01):101-106.
 LinJishan ZhaoTing.Religion ·Ethics· Law[J].SAMSON,2017,(01):101-106.
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宗教·伦理·法律()
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《长江大学学报》(社会科学版)[ISSN:1006-6977/CN:61-1281/TN]

卷:
期数:
2017年01期
页码:
101-106
栏目:
历史文化研究
出版日期:
2017-02-25

文章信息/Info

Title:
Religion ·Ethics· Law
文章编号:
1673-1395(2017)01-0101-06
作者:
林季杉 赵婷
(湖北大学哲学学院,湖北武汉430062)
Author(s):
LinJishan ZhaoTing
(SchoolofPhilosophy,HubeiUniversity,Hubei430062)
关键词:
宗教法律道德
Keywords:
religionlawmorality
分类号:
B82-05
文献标志码:
A
摘要:
宗教明显具有某种律法性。宗教律法性的直接体现是包括基督教、佛教、伊斯兰教在内的所有宗教都有戒律;宗教律法性的间接体现是宗教涵养法律,世俗的法律实践提供价值基准。宗教的律法性源于关于人的罪性的价值判断。在基督教那里,宗教戒律的存在以及对上帝制定的神圣性律法的服从因人的罪性和堕落而有了合理性。宗教的律法性有别于一般法规的律法性,着力于人之“道德之心”。宗教总是与道德保持一种张力,这种张力是一种“向上”的联系。法律的价值取向是不作恶,所以其律法性注重现实与现世,着力于人之“行”。法律总是与道德保持一种距离,这种距离是一种“向下”的联系。在某种程度上可以说,宗教是道德的上线,法律是道德的底线或下线。
Abstract:
Religionhasacertainlegalnature.Thedirectembodimentofreligiouslawhavetheprecepts,includingChristianity,BuddhismandIslamandallreligions.Theindirectembodimentofreligiouslawisthelawofreligion,thesecularlegalpracticeprovidesvaluebasis.Thelegalnatureofreligionisderivedfromthevaluejudgmentofhumanbeing.InChristianity,theexistenceofreligiouspreceptsandtheobedienceofthedivinelawofGod’sobediencetothesinanddepravityofmanarereasonable.Thelegalnatureofreligionisdifferentfromgeneralregulation,whichfocusonpeople’s“moralheart.”Religionisalwaysakindoftensionwithmorality,whichisakindof“upward”connection.Thevalueorientationofthelawisnotevil,sothelawpaysattentiontorealityandlife,focusonpeople’s“practice”.Thelawisalwayskeepingadistancewithmorality,thisdistanceisakindof“downward”.Tosomeextent,religionabovemorality,thelawisthebottomlineorofflineofmorality.

参考文献/References:

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相似文献/References:

[1]李斯颖.人类:生物性与文明创造的混合产物———读瓦尔特·伯克特《神圣的创造:神话的生物学踪迹》[J].长江大学学报(社会科学版),2020,(05):30.
 [J].SAMSON,2020,(01):30.

备注/Memo

备注/Memo:
收稿日期:2016 12 20基金项目:国家社科基金重点项目(16AZX019)第一作者简介:林季杉(1980-),女,广西南宁人,副教授,博士,湖北省道德与文明研究中心研究员,主要从事宗教伦理学研究。
更新日期/Last Update: 2017-12-21