[1]张多.神话主义、动态文本观与神话的时代性问题——兼与韩国学者洪允姬、宋东盈讨论[J].长江大学学报(社会科学版),2025,48(2):18-23.
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神话主义、动态文本观与神话的时代性问题——兼与韩国学者洪允姬、宋东盈讨论()
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《长江大学学报》(社会科学版)[ISSN:1006-6977/CN:61-1281/TN]

卷:
第48卷
期数:
2025年第2期
页码:
18-23
栏目:
神话学与神话资源转化研究
出版日期:
2025-03-15

文章信息/Info

文章编号:
1673-1395(2025)02-0018-06
作者:
张多
(云南大学 文学院,云南 昆明 650091)
关键词:
神话主义神话现在性动态文本观跨媒介神话学
分类号:
B932
文献标志码:
A
摘要:
自杨利慧2014年倡导“神话主义”研究以来,神话主义研究已经成为当代中国神话学的热点。彼时韩国神话学者洪允姬也开始研究当代社会中神话存续的问题,并关注中国的神话主义研究。洪允姬提出的神话“现在性”(nowness)、“媒介间性”(intermediality)等观点,与神话主义研究可谓殊途同归:两者都关注神话在当代社会发生演变并焕发生机的现象,并且致力于探索其背后的社会动因、文化机制和知识生产。但在洪允姬及宋东盈看来,神话主义研究不应停留在神话和神话主义的区分上,而应向社会意义、历史连续性掘进。中国神话主义研究的系列新进展表明,神话存续具有时代性和跨媒介的特征,须秉承动态文本观,方能探查当代神话的本质。

参考文献/References:

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相似文献/References:

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备注/Memo

备注/Memo:
收稿日期:20241227
基金项目:国家社会科学基金重大项目“中国神话资源的创造性转化与当代神话学的体系建构”(18ZDA268);云南省兴滇英才支持计划青年人才专项项目“构建中国神话学研究‘云南学派’的学术话语体系——以学术史为重点”
作者简介:张多(1989—),男,云南昆明人,副教授,博士,主要从事神话学、民间文学、民俗学研究。
更新日期/Last Update: 2025-05-30